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（纠兵事变 皇甫晖）
杨仁晸死了，死于皇甫晖刀下，原因是他不愿意帮助皇甫晖造反。
而在杨仁晸死后，皇甫晖又在军队里找一个校尉，这校尉，史书没有记载他的名字，但是他和杨仁晸一样，很有气节，绝不谋逆作乱，不配合皇甫晖，结果也被皇甫晖杀掉。
实际上我们来看，好像皇甫晖这么做挺多余的，因为举兵叛乱的就是他自己，既然你要叛乱，你来做这个乱军的领导，你来组织大家不就行了么？你何必还要找代言人，还要扶持别人呢？
皇甫晖当然也想要自己干，奈何他当时只是一个大头兵，他号召力有限，如果他以自己为中心，为领导，在这支魏博军中发动叛乱，谁认识他，谁知道他，谁服他啊？他只能是武装暴动，把军中的高层给争取到自己这一边来，他才能成事。
所以，皇甫晖砍下了杨仁晸和这个无名校尉的头，拎着这两颗人头，又找到了这支军队的指挥使赵在礼。
赵在礼，河北涿州人，最开始在桀燕政权的刘氏父子手下效力，庄宗把桀燕灭掉之后，赵在礼就归顺了河东军，被编入边军之中，做了一个指挥使。
关于这个人的经历，不多，因为他本身就算不上是什么重要人物，五代十国，乱世之际，如皇甫晖这样的大头兵很多，如赵在礼这种边将也很多，他们具有普遍性，在此之前，他们和历史的主线没有太多关系，他们只是存在，他们生或者死，影响不了天下的格局，正常情况下史书自然而然也不会花费笔墨去记载他们。
但是，正是这样的人，机缘巧合下成了撬动时代转轨的隐秘支点，所谓“大历史”的恢弘叙事之下，往往蛰伏着无数蝼蚁般的小人物，他们用愤怒，阴谋，背叛或荒诞的偶然，将帝王将相的棋局碾为了齑粉，彻底的改变了这个世界。
皇甫晖要改变世界，但是很显然赵在礼不想参与，他听说皇甫晖连杀两人，已经奔着自己来了，他二话不说收拾行李，立刻就要爬墙逃走。
（几欲先走 赵在礼）
但是可惜，还算是慢了一步，一只脚刚上去，另外一只脚就被皇甫晖给拽了下来。
拽下来之后，皇甫晖恶狠狠的把人头往地下一扔，说赵将军，你要是不跟我们一起干，这就是你的下场。
赵在礼当然不想干，他如果想干，他就不会跑了，只是眼下白刃戢喉，黍离缀露，赵在礼慌了，无奈之下他只好答应了皇甫晖的要求，以指挥使的名义带领军队发动了兵变。
大军从贝州出发，很快攻打并占领了临清，馆陶，永济，在势力进一步发展壮大后，更是挥师猛进，直接攻占了邺城。
当时的邺城留守是谁呢？是王正言。
乱军攻取邺城之后，王正言只好请降，打开城门迎接赵在礼，这个时候赵在礼没有把王正言杀掉，而是十分客气的拉住王正言的手，说了这么一句话：
王大人德高望重，不用如此卑微屈节，我受朝廷恩惠，愿意和王大人一起守卫邺城，至于兵变，不过是因为手下的士兵思乡心切，而我也是迫于无奈，才被裹挟其中啊。
但不管主动还是被动，赵在礼把邺城给占据了，皇甫晖也因为是这场兵变的主要领导者被封为了马步军指挥使，升职了，当领导了。
邺城，在今天的河北临漳县。
邺城是古代名城，号称三国故地，六朝古都，您想想南京才有六朝古都的称谓，但是邺城也敢这么叫，原因是因为，邺城曾经做过三国时曹魏，十六国时后赵，前燕，南北朝时东魏和北齐的都城。
而在五代十国时期的后唐，邺城这个地方，对朝廷来说也很重要。
怎么说重要呢，我们看邺城，它在太行山的东边，漳水边上，往北是幽燕之地，往南直达洛阳，往西连着河东，往东直抵山东，可以说邺城就是华北平原的十字路口。
后唐的都城是在洛阳，从宏观角度看，邺城就是为了拱卫洛阳而存在的，一旦邺城有失，那后唐门户洞开，敌军直逼中原是分分钟的事儿。
而且，以邺城为中心的这广袤的一片区域，从唐代以来，就是粮食产区，加上邺城还控制永济渠，也就是隋唐大运河的北段，一部分的江南钱粮经此转运至幽州边防与洛阳中枢，邺城丢了，等于是直接把后唐经济和军事两根动脉全都切了。
（浴血奋战 元行钦）
听说邺城被乱军攻取，庄宗相当着急上火，立刻就派出了麾下名将元行钦带兵平乱。
元行钦，这人和赵在礼曾经还是同僚，都是出自于桀燕政权刘氏父子麾下。
庄宗攻打桀燕的时候，元行钦和李嗣源交战，俩人交手八次，元行钦实力不济，对垒八次被李嗣源射中七箭，但是这哥们命硬，中了这么多箭都没死，还徒手把箭一支一支的拔出来，继续和李存勖战斗，甚至最后一次交手，元行钦还侥幸射中了李嗣源的大腿。
这武将和武将在战场上拼杀，很容易就惺惺相惜。
本朝武将，不是绝对，也不是批评他们，但是大部分是处于一个频繁易主的状态的，所以在这种情况下，武人就容易催生出一种特殊伦理，那就是，武将们血战沙场，他们下意识就会认为，战场上的表现，高于政治上的忠诚。
王彦章与夏鲁奇的黄河血战，刘鄩与李存审的魏州攻防，他们都是在重复这种规则，那就是，你可以杀死我，但是你必须要承认我的价值。
想一下，刀剑相向时却英雄相惜，是不是颇有点古希腊悲剧中阿喀琉斯与赫克托耳的宿命对决的感觉？
哎，细品真有点那味。
李嗣源一看元行钦，明明打不过自己，却次次都以死相博，李嗣源就感慨，说这个元行钦真是一个壮士啊。
李嗣源欣赏元行钦，元行钦也实在难以再战，终于向李嗣源请降，李嗣源非常开心，直接就把元行钦收为了义子。
在桀燕政权覆灭，庄宗平定河北之后，庄宗听说了元行钦在战场上的悍勇表现，他就把元行钦从李嗣源的手里要了过来，任命为了自己的亲随。
元行钦投入河东集团之后，表现那还真不错，尤其是换了领导，跟了庄宗之后，他打仗时敢为人先，危急时忠勇护主，有一次庄宗深陷后梁大军重围，眼见就要殒命，正是元行钦拼死救驾，才让庄宗转危为安。
我们看《旧五代史》里记载的很有意思：
因流涕言曰：“富贵与卿共之。”
说被元行钦救出来之后，庄宗泪流满面，哭着对元行钦说，以后荣华富贵，你我君臣共享！
实际上庄宗经常把自己置于险地，因为他就是一个亲征且亲力亲为型的皇帝，就是喜欢亲自持械上场拼杀，以前周德威等老将劝过他好几次，他都不听，反而一次比一次冒险，可是您也别说，庄宗身边名将太多，不管庄宗在战场上怎么浪，最后总有人来救他。
（轻狂武断 李存勖）
比如，有一次庄宗轻敌冒进，带着一千多人跑到后梁的辖区去打探消息，结果中了后梁名将刘鄩的埋伏，被刘鄩用一万精兵围了个水泄不通，那架势基本上就没有生还的可能了，可关键时刻，夏鲁奇神兵天降，冲入敌阵，保着庄宗，上午十一点开始突围，一直打到下午五点，愣是把庄宗给救了出来。
元行钦有救驾之功，庄宗对他十分信任，您看自从灭梁之后，庄宗各种猜忌功臣，但却一直把元行钦当成自己人。
邺城兵变的消息传到洛阳，庄宗一开始是准备让李嗣源去的，但是好死不死这个时候刘皇后又出来作妖，她劝庄宗，说哎呀，区区邺城动乱，小事一桩，犯不上派大将去，不如就让元行钦去得了。
事实上邺城的重要性那不言而喻，元行钦是勇将猛将，但他不是智将，他要是智将，也不可能被李嗣源给收拾了。
但是，老婆一吹耳边风，庄宗判断力出了问题，竟然真的就把这么重要的平乱工作交给了元行钦，并且还只给了元行钦两千人马。
说白了，皇帝根本就没拿邺城之危当回事儿。
要说元行钦，如果说他是有勇无谋，也有点苛责了，他领兵进发邺城，到了城下之后没有直接强攻，而是选择了劝降。
事实上这一招是很有效的，因为邺城的赵在礼，通过他一系列的言行举动，我们就能发现，他内心就不是一个想要真的造反的人，这个人是可以争取的。
果然，元行钦一劝降，赵在礼反应火热，立刻派人往城外送酒送肉，犒劳元行钦的军队，并且对元行钦说：
我麾下的将士们，不过是因为思念家人，这才擅自回到了邺城，如今却让天子兴师动众，实在后悔，如果元将军您能说服天子，免除我们的死罪，我们一定改过自新。
元行钦一看有戏，立刻说，河北之军，都是有功之人，你们的过错，天子一定会赦免你们的。
说完，元行钦还把庄宗的诏书送到城里，让赵在礼验看。
诏书的内容，还真是庄宗亲笔，意思就是如果能劝降，既往不咎，只要邺城士兵放下武器，一概不论罪。
那这个时候，这种情况，赵在礼几乎是马上就要带着将士们投降了，谁知道关键时刻变故发生，皇甫晖从赵在礼的手里一把抢过诏书，然后撕的粉碎。
皇甫晖知道，法不责众，邺城里的将士们，是朝廷的重要兵力，皇帝轻易不会杀戮，只要投降，肯定就没事了，但是法不责众后边还有一句话，那就是只诛首恶，别人投降了没事，自己无论投不投降，肯定都得不到原谅，自己指定挨收拾，所以皇甫晖立刻破坏诏书，他必须要绑着这支军队，跟自己一条路走到黑...
（邺城兵变，乱世洗牌）
谁没有妻子儿女，谁没有父母双亲，谁不想要过息兵止战，颐养天年的生活？
谁的命，不是命？
可是，既然走上了这条路，就没有回头路可走了！
今日举义者，生是同袍，死是同鬼！
他日黄泉路上，皇甫晖愿为诸君牵马执镫！
将士们，别怪我皇甫晖狼子野心，要怪，就怪这后唐天下，早已容不下我这等人！
被皇甫晖撕碎的诏书洋洋洒洒，飘落城下，好似大雪白茫茫落了一地...
参考资料：
《资治通鉴·卷二七四》、《新五代史·卷四九》
隋唐五代史. 王仲荦.上海人民出版社.2020
五代史话. 卞孝萱;;郑学檬.北京人民出版社.2019
