美好时节·十二花令 | 牡丹：千年国色盛世之花

《中国美术报》第398期副刊

“春来谁作韶华主，总领群芳是牡丹”。自盛唐以来，牡丹便以雍容之姿独占花魁，成为吉祥富贵、繁荣昌盛的象征。其花型丰盈端庄，色泽明艳夺目，既有国色天香的华贵，亦含圆满富贵的深意。更令人称奇的是，牡丹偏在暮春时节悄然绽放，当百花争艳渐歇、群芳零落成尘之时，它才从容展露风华。这种“敢让百花先”的君子气度，更添其尊贵与雍容。

因牡丹的形象契合人们对幸福美好的祈盼，它被引入生活的方方面面。早在1600年前，东晋画家顾恺之便在庭院中栽植“木芍药”，其作品《洛神赋图》中，一株粉嫩的牡丹于洛水之滨随风摇曳，虽是配角，却以古拙质朴的写实手法，展现出牡丹的雍容之姿。南北朝时期，北齐杨子华成为史料记载的首位画牡丹独立成幅的画家，他将牡丹染墨赋彩，“画牡丹极分明”。

【元】钱选《花鸟图卷》局部纸本设色天津博物馆藏

一般认为，牡丹真正被视为富贵象征并广受喜爱是在唐代开元年间。《广群芳谱》卷三十二记载：“唐开元中，天下太平，牡丹始盛于长安。”其实早在之前，牡丹就备受推崇，唐高宗曾召集群臣宴赏牡丹，武则天曾下令将牡丹佳品移植内廷。在朝野的推崇下，牡丹地位扶摇直上，画牡丹之风始盛。唐德宗时期，周昉的《簪花仕女图》中，五位贵妇云髻高耸，各插一朵牡丹花，宫女所执团扇上亦绘有盛开的牡丹。中唐时，边鸾、刁光胤等专擅牡丹的画家涌现，边鸾的牡丹颇有名气，开创了画折枝牡丹的先河。晚唐画家滕昌佑入蜀后，于住宅旁栽植牡丹供写生，其《牡丹图》现藏于台北“故宫博物院”，采用双钩填色法绘制五朵牡丹，花色分别为粉色、朱砂色与黄色，敷色妍丽雅致，尽显牡丹雍容华贵之气质。

五代时期，牡丹成为花鸟画的重要题材，黄筌、徐熙等杰出画家崭露头角。徐熙画牡丹图最多，《宣和画谱》著录41件，现有《玉堂富贵图》传世。《宣和画谱·花鸟叙论》记载：“花之于牡丹芍药，禽之于鸾凤孔翠，必使之富贵。”《玉堂富贵图》中，牡丹与玉兰、海棠、杜鹃、红腹锦鸡等吉祥花卉鸟雀组成五彩缤纷的春光图轴，画面构图饱满，用色艳丽，富贵气扑面而来。值得一提的是，徐熙的牡丹画在宋代价格颇高，李清照夫妇因无钱购买他的一幅牡丹图，曾“相向惋怅者数日”。

【南宋】佚名《牡丹图》绢本设色 24.8cm×26.9cm 故宫博物院藏

宋代画牡丹之风兴盛并成为独立画科，从现存的作品来看，宋画中的牡丹多为名贵品种。自古牡丹有“花王姚黄，花后魏紫”之说，现藏于故宫博物院的《牡丹图》描绘了一枝紫红色千叶牡丹，此花“一茎三花”，根据形态特征来看，似为牡丹名品“魏花”。据欧阳修《洛阳牡丹记》记载：“魏花者，千叶，肉红花，出于魏相家。”在当时，后周宰相魏仁溥院中的这种牡丹应该非常罕见，又寓意富贵吉祥，所以才被种在池中小岛上，谁想看，必须交十数钱才能坐船上岛观赏。另一件知恩院藏宋代佚名作品《牡丹图》中的花卉以多叶花和千叶花为主，花形硕大，色彩艳丽，均为昂贵稀有品种，一般只有宫廷贵族才能拥有。

【五代十国】徐熙《玉堂富贵图》绢本设色 112.5cm×38.3cm 台北“故宫博物院”藏

及至元代，混乱的时代背景使得生民难以安居，牡丹种植凋敝，牡丹画作数量锐减。这一时期画牡丹比较著名的画家是钱选，作为宋朝进士，面对朝代更迭，他选择归隐山林，以诗画终其身。至元甲午年（1294），时近暮年的钱选于太湖之滨创作了《花鸟三段图》，图绘桃花翠鸟、淡粉牡丹、倒垂干梅，并自题：“折花聊助一时欢，东君命驾归何速，犹有余情在牡丹”，隐隐透露出其对南宋故国的遗民感情。钱选笔下的牡丹虽然仍象征吉祥富贵，但风格上却完全摒弃了牡丹固有的皇家气派，而是追求一种澹远平和的境界，不慕荣华热烈，有中国古代隐士的风范。

明清之际，牡丹栽培得到进一步发展，而关于牡丹的创作更显个性。沈周对牡丹有着特殊的爱好，此外，他还尝试在自家栽种牡丹，并培育出玉楼牡丹一类的名品。现藏南京博物院的《玉楼牡丹图轴》所绘的便为正德元年春天沈家的牡丹。这一年的三月二十八日（1506），江阴好友薛章宪来到苏州，但当时西轩所植玉楼春牡丹已经过了花期，沈周与薛章宪只能对着凋零的牡丹把酒。正德二年二月二十九日（1507），沈周与京口的陶公辅又对着残花，重复之前的雅事。约一个月后，今为南京博物院所藏的《牡丹图轴》创作完成，81岁的沈周在题跋上写下“此花虽落有开期，不教人不惜，人老少无时”的感慨。而在画中，牡丹虽花瓣低垂，显露颓意，但枝叶依然健挺，蕴含生机。面对将尽的余春甚至余生，沈周并不悲伤。

【明】徐渭《牡丹图》纸本水墨 124.8cm×31.8cm 台北“故宫博物院”藏

牡丹也是徐渭钟情的绘画题材之一。这位“大明第一疯子”虽聪明绝伦，却一生坎坷。《牡丹图》中，徐渭发出“五十八年贫贱身，何曾妄念洛阳春。不然岂少胭脂在，富贵花将墨写神”的感慨，历经八次乡试未中、九番自杀未遂、七载铁窗生涯的悲惨境遇之后，徐渭已有“富贵于我如浮云”的彻悟。所以明知牡丹花寓意富贵，他却另辟蹊径，将牡丹画得枝干瘦骨嶙峋、花瓣缺裂不整，在徐渭的笔下，他画的不是牡丹，而是他自己，他在借牡丹之口反抗命运的不公。

恽寿平是清代画牡丹最多的画家，美国弗利尔美术馆藏《富贵牡丹图》，画面中有太湖石、鸢尾花和开满各种色彩花头的牡丹。画家在描绘牡丹花的时候采用了勾勒点染的方式，颜色有粉、白、紫、大红色与鸢尾花的石青色相互映衬，光彩夺目。

【明】沈周《牡丹图》纸本设色 151.4cm×74.5cm 南京博物院藏

及至新时代，艺术家们常常以牡丹来歌颂盛世。潘天寿的《春酣国色》中，艺术家把盛开的红牡丹放置在古代青铜器皿中，使得容易流入俗媚的富贵之气变成了凝重高古的典雅之气，极有格调。他曾经对学生说：“随着画家对事物观察的深度与广度的提高和变化，传统的题材可以赋予新的思想意义。如过去画牡丹象征富贵，如今可以象征繁荣美好的景象，象征新社会欣欣向荣的现实。”

牡丹，这朵历经千年风霜的花，始终以雍容之姿绽放在中国人的精神世界里。从唐代的皇家贵气到明清的文人雅趣，再到新时代的盛世华章，那层层叠叠的花瓣已不仅是富贵的符号，更承载着对文明根脉的守护。■

编辑 | 杨晓萌

制作 | 安亚静

校对 | 安亚静

初审 | 李振伟

复审 | 马子雷

终审 | 金新

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