罗贯中在《三国演义》中虚构了这样一个故事，诸葛亮第一次北伐时，魏国司徒王朗毛遂自荐，打算在阵前凭借满腹经纶和家国大义劝降诸葛亮，奈何诸葛亮技高一筹，用三寸不烂之舌在阵前活活将王朗骂死。
诸葛亮口才了得，夸夸一顿输出，直接将年逾七十的王司徒活活骂死，现摘录几句诸葛亮的名句，可以先欣赏下。
“庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。狼心狗行之辈，滚滚当朝；奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。”
“吾素知汝所行！世居东海之滨，初举孝廉入仕，理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！”
“汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶！皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎！老贼速退！可叫反臣与吾共决胜负！”
电视剧《三国演义》对罗贯中的小说台词进行了改编，经唐国强说出来，更加铿锵有力，尤其是最后这句：
“二臣贼子。你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌，助曹为虐。一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠。我从未见过有如此厚颜无耻之人！”
真乃振聋发聩！诸葛亮堪称骂街祖师爷，王司徒熟读圣贤之书，听到这种不堪入耳的话，自然气血上涌，犯了高血压，吐血而亡。
在陈寿的《三国志·王朗传》中，并未记载王朗身临战场和诸葛亮对骂的场景，也没有记载王朗是被骂死。
恰恰相反，正史记载中，王朗在魏国位高权重，历经三朝，深受曹操、曹丕、曹叡的信任。
曹操时代，王朗历任谏议大夫参司空军事、军祭酒兼领魏郡太守、少府、奉常、大理。
曹丕时代，王朗迁任御史大夫，封安陵亭侯，后改任司空，进封乐平乡侯，位列三公。
曹叡时代，进封王朗为兰陵侯，升任司徒。
王朗任职司空、司徒时，并不是尸位素餐，而是兢兢业业，恪尽本职。他劝谏曹丕减轻刑狱，与民休息息，不要纵情于田猎。劝谏曹叡力行节俭，不要大兴土木营造宫室。
对于曹丕曹叡而言，王朗就如同邻家老伯一样，每天唠唠叨叨的，没什么坏心眼，就期望着年轻人能学好，甚是可爱。
王朗虽然没有出色的政绩，但绝对是个守成之人，应该算是个合格的宰辅。
太和二年（228年），王朗去世，谥号成侯。
正始四年（243年），王朗与曹真等人因功得以配享曹操庙庭。
王朗在魏国可以说地位尊崇，年高德劭，上受皇帝信任，下受百僚尊敬。
王朗不但位列三公，还是个当世大儒，王朗著《周易传》、《春秋传》、《周官传》等，都传于后世，被后世尊称为“王学”。
陈寿在《三国志》中将王朗和钟繇华歆并传，并且点评到：
“钟繇开达理干，华歆清纯德素，王朗文博富赡，诚皆一时之俊伟也。魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫！”
这是一个相当高的评价，把这三人都视为大魏的肱股之臣。
据《三国志》注引《魏书》记载：
“朗高才博雅，而性严整慷慨，多威仪。恭俭节约，自婚姻中表，礼贽无所受。常讥世俗有好施之名，而不恤穷贱，故用财以周急为先。”
这个评价也算中规中矩。
无论从为政功绩还是学问道德，王朗都无可挑剔，但偏偏这么一个传世大儒却让罗贯中编排，让他被诸葛亮活活骂死，真是有点匪夷所思。
其实罗贯中这么做很好理解，《三国演义》的基调是尊刘贬曹，罗贯中把蜀汉视为正统，自然要凸显诸葛亮的高大上、伟光正。
诸葛亮是蜀汉的丞相，王朗是曹魏的司徒（相当于丞相），让两个敌对方的丞相在战场上相见，然后让诸葛亮义正言辞的骂死王朗，就能凸显诸葛亮的正义性，以此彰显蜀汉的正统性。
与之相反的，则凸显了王朗的罪恶性，以此证明了曹魏的非法性。
罗贯中真可谓用心良苦，可是通过虚构莫须有的故事将一个传世大儒贬低的一无是处，是否有点无耻？
在正史记载中，诸葛亮和王朗并没有交集，诸葛亮只是在《后出师表》中提及王朗，说王朗任职会稽太守时没有及早征伐孙策，导致孙策做大，以此来劝谏刘禅支持北伐，他二人的交集仅此而已。
至于战场上当着双方数万大军的面，凭借三寸不烂之舌活活骂死敌方丞相，属实有点异想天开，若诸葛丞相有知，恐怕也会骂罗贯中这个后世小子张狂无知，忒不晓人情！
