1898年秋天，在北京的菜市口，人头攒动，围聚而来的人只为了一件事，那就是看谭嗣同被砍头。
麻木不仁的眼光中没有丝毫怜悯，更无从谈及震撼。
只有谭嗣同的夫人哭喊着想给谭嗣同留下一个后代，可是谭嗣同的一句话却如同惊雷，炸响了整个菜市口，更第一次直刺人心，响彻华夏大地。
谭嗣同到底说了什么呢？
说起谭嗣同的家世，套用现在的话说，那就是圈内人。
为什么这么说呢？
这是因为谭嗣同的父亲本身就是科举出身，本就是朝廷命官。
说穿了，谭嗣同的家族可是清朝腐朽制度的既得利益者，在那个风雨飘摇，腐朽动荡的晚清时代，谭家不仅家世不凡，而且算得上锦衣玉食的大户人家了。
按理说，这样的家庭，这样的背景，自然而然对于封建制度是抱有好感，甚至心存幻想的。
但是谭嗣同却是一个例外，他虽然因为这套腐朽的制度而获得了良好的生活，但是偏偏他却对这套腐朽的制度丝毫不感冒。
哪怕从小在父亲的引导下，熟读四书五经，但偏偏就是不喜欢科举，甚至从一开始就不想走科举之路。
在当时的贵族子弟之中，能够拥有这样想法的人，都是极其少见的。
而更让人感觉到谭嗣同不同常人的地方在于，他还经常会写下一些在当时堪称惊世骇俗的悖逆言论。
因为对于晚清的国家，制度，时局的不满，谭嗣同经常会写出一些语出惊人的批判见解。
这些都决定了谭嗣同从幼年时期开始，就注定是一个不同凡响的人物。
在清末，虽然满洲贵族依旧维持着对中华大地的统治，甚至为了钳制人们的思想，依然固执的坚守陈旧的八股取士的制度。
但在当时，因为西方国家的坚船利炮打开了古老中国的大门，来自外界的事物，还是不可避免地在中华大地上流传。
所以，谭嗣同在成长的过程中，还是或多或少的接触到了来自西方的新思想。
这些新思想对于谭嗣同的影响是非常巨大的，
原本人们只知道西方的船坚利炮比清朝的八旗子弟厉害，却不知道为什么会出现这么大的差距。
而这些新思想无疑是给了谭嗣同当头棒喝，让他了解到清朝的闭关锁国是多么的愚蠢短视，更是因为这种杜绝与世界其他国家的交流，才导致了中国大大落后于世界的脚步。
因此，谭嗣同不但对于八股取士的科举更加看不上，而且开始逐渐的转为革新的思想，想要通过变革来改变中国的命运。
此后，谭嗣同更多的把自己的精力放在研究西方政治，经济等方面，更加系统和全面的了解当时世界的格局，西方发达国家发展的路径上。
其实，在鸦片战争中之后，中国就已经开始悄然发生变革了，只不过，在更早的年代里，国人对于西方新思想的认知还不多。
而谭嗣同生于1865年。
此时，第二次鸦片战争已经结束，连举世闻名的圆明园也在这场浩劫中付之一炬，而声势浩大的太平天国运动更是被中外反动势力联合镇压，古老的中国千疮百孔，前途暗淡。
可以这么说，谭嗣同出生的时候，中华民族的危机之深重，已经是到达自三皇五帝以来的极点，这对于当时的国人，尤其是读书人来说，心理层面的打击尤为严重。
很多有识之士，都在思考救国救民的道路。
这其中，最有代表性的人物就是康有为和梁启超。
姑且不论后世康梁政治态度的转变，起码在当时，康梁的崛起是代表了人们找到了一条可以实验的救国之路。
而谭嗣同对于康有为和梁启超的一些观点是十分认同的。
实质上，不光是谭嗣同，还有一群饱学之士聚集起来，大力的宣传维新思想，其目的只有一个，打破封建糟粕对人们思想的桎梏，激励更多的人站出来救国救民。
然而，新事物，新思想总是会跟旧事物，旧思想产生强烈的碰撞，所以，康有为，梁启超，谭嗣同等人的维新思想，在最初并没有得到满清贵族和高官的支持，反而是受到了极大的阻力。
甚至很多守旧派对维新派表现出非常强烈的敌意。
好在，维新派的思想还是得到了光绪帝的支持，这才使得1898年维新运动迎来了一个小高潮。
因为康有为，梁启超与光绪帝彻夜长谈，让当时尚存抱负之心的皇帝大为震动，所以，在光绪的支持下，维新运动轰轰烈烈的展开了。
不但康有为，梁启超受到的重用，新政也以上谕的形式派发全国执行。
这让谭嗣同大为兴奋，并且，这场轰轰烈烈的维新运动，谭嗣同也不是一个局外人，因为在这场启用维新派的运动中，谭嗣同也被授予了四品的顶戴花翎，成为了具有参与政事的官方人员。
可以说，这些事都大大超出了谭嗣同的意料。
他甚至一度以为古老中国的天要变了，甚至以为世界的格局也将变化了。
但殊不知，康有为，梁启超，甚至包括谭嗣同本人，虽然见识卓著，提出了许多有益的治国理政的方案，但这些见解都是针对事情，而非是针对人的。
在当时腐朽的清王朝，缺少的不仅仅只是治国理政的方略，更重要的是，要有足够多的人来保证这些治国理政的方略能够得以落实。
可显然，当时的清廷，光绪皇帝虽然贵为天子，但也只是一个傀儡，根本就没有真正掌握实际的权力。
慈禧太后，朝廷中的满洲贵族，以及在太平天国运动中兴起的以李鸿章，张之洞为代表的汉族士绅，这些人都是满清体系中的既得利益者；
对于维新改革，他们非但不感冒，更重要的是，他们在内心深处甚至是抵触和恐惧的。
因为一个新的制度的诞生和壮大，必然会颠覆旧有的秩序。
关于人的问题，康梁也好，谭嗣同也罢，其实都未真正的思考过。
所以，当光绪的上谕发布之后，起初各省对于圣旨都持观望态度，真正遵行的省份很少，更可怕的是，新政触及到上层利益，尤其是涉及到权柄的下移，这更是让清廷的上层惴惴不安。
所以轰轰烈烈的维新运动并没有持续太久，前后不过百日，就被镇压。
1898年9月21日，慈禧太后发动政变，贵为天子的光绪皇帝也难逃被软禁的命运，并且，谭嗣同等人辛苦制定的新政，也在一夜之间就被废除。
更让人崩溃的是，慈禧太后命人大肆搜捕维新派。
康有为，梁启超逃往国外，更多的维新派或逃或藏，一瞬间声势浩大的维新运动如同鸟兽散。
眼看着局势崩塌，谭嗣同的内心是非常痛的。
他一直以来都是想要这个国家变好，变强，从始至终他的内心深处都是为国为民。
但是谁能想到，一片赤诚，却换不来改天换日，反而惹来了杀身之祸。
谭嗣同怎么能不心痛，他并不畏惧死亡，只是不甘心国家的沉沦。
所以面对慈禧太后的大肆抓捕，谭嗣同放弃了逃亡的打算，决心以死明志。
谭嗣同认为，在这个环境中，没有比鲜血更能刺激人们神经的做法了，虽然血腥和残酷，但是这或许是唯一能够让人们内心获取震撼，并且宣传新思想的机会。
只有更多的人意识到新思想的重要，才能获得更大的动力去推动国家的转变。
所以，谭嗣同决定用自己的鲜血来唤醒民众。
9月24日，也就是慈禧太后发动政变之后的第三天，谭嗣同被捕，四天之后，谭嗣同与其他五位志士被送往菜市口执行死刑。
在刑场上，到处都是麻木不仁的看客，唯有谭嗣同的夫人李闰声嘶力竭的哭泣，为丈夫不甘，为命运不甘。
李闰哭喊，她不甘心谭嗣同就此绝后，因此泪如雨下的喊着“我想为你生个孩子！”
可是谭嗣同给却抛出了一句震撼人心的话语：“如果孩子一出生就要面对腐朽不堪的世界，不如不生！”
“这样的中国，多一个孩子不是多一个奴隶吗？”
后面的话，则更加响彻云霄：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”
这两句话，气吞山河万里，成为了近代史上最为震撼的一句宣言。
尽管谭嗣同的死并没有立刻改变中国，但这句话却是日后无数仁人志士奋力向前的一盏明灯，照亮了中国前进的路！
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