说起彩礼，古人是有喜有忧的。
喜的是，彩礼让婚姻变得热闹，也更有礼数。
战国时的教育家荀子说：“仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。”
悲哀的是，这彩礼太多，让很多家庭承受不住。
在北宋时，很多有女儿的家庭，就因为彩礼而发愁，不是因为男方不给，而是因为给了之后，女方要的陪嫁太多，成为了负担。
司马光就因此发了一顿牢骚：“是乃驵侩鬻奴卖婢之法，岂得谓之士大夫婚姻哉。”
华成县令侯可，颁布法令：“嫁资不得超过一百贯。”一下子就促成了几百对夫妻。
可见一斑，不管是彩礼，还是陪嫁，一旦变成了买卖模式，那就给家庭增加负担了，扭曲了婚姻的意义。
回到现实，我们会发现，那些索要高价彩礼的女人，有以下几种命运。父母们别装睡，假装没有看到。
01
婚后，女人和丈夫一起还债，多年都不能翻身。
我的伯父，一辈子在农村种地。
伯父有两个儿子，一个女儿。靠养猪，供儿女读书。
大儿子娶亲，彻底把伯父的积蓄掏空了。
小儿子娶亲，女方要五万多彩礼，伯父也不好拒绝，就到银行贷款，把老家的房子，都抵押出去了。
那是在上世纪九十年代，一个家人一年的收入总和，都不到一万。
小儿子婚后，伯母得了癌症，伯父承担了照顾的任务，这赚钱的事，就根本顾不上了。
万般无奈之下，伯父把贷款的凭证，给了小儿子。
小儿媳听说，几万元贷款。顿时头晕目眩，抱怨自己太命苦了。但是她又能怎样？这彩礼钱都给了娘家的两个弟弟，建房娶亲。
伯父的小儿子、小儿媳，差不多用了八年时间，才把债务还清。
按照传统，“父债子还”。
这男方的父母无法凑齐彩礼，那么他们只能去借钱。万一以后没有能力还钱，那就只能是“钱用在谁身上，谁就负责归还”。
结婚之后，马上就承担几万，几十万的债务，这想起来，就头皮发麻。
更可怕的是，婚后，小夫妻一边归还彩礼的债务，还有房贷。孩子一出生，又要开销。方方面面加起来，就有了泰山压顶的痛苦了。
02
婚后，女人和娘家基本脱离关系，就当成自己被卖了。
明代小说《初刻拍案惊奇》里，有一个离奇的故事。
绍兴府诸暨村，有一个姓陶的富人，平时为人耿直，有好口碑。
女儿陶幼芳到了找对象的年纪，陶富人就找媒人，将其许配给同乡的一个富家公子。可恨的是，公子双目失明。
陶富人的想法，就以为女儿出嫁能得到一笔彩礼，婚后可以掌管公子家的一切，日子过得不错。父亲的一份私心，把女儿逼得走投无路。
陶幼芳为了逃避婚姻，就约一个老表王郎，一起逃到外地去。
老表失约了，陶幼芳离开家之后，误打误撞，遇到了做买卖的年轻人蒋霆。
一个未婚，一个未娶，一拍即合，就私自结婚了。婚后一年多，陶幼芳生下了儿子，这才返回娘家，报了个信。
陶富人失去女儿之后，才醒悟过来，痛苦地对旁人说：“老夫妇只生得此女。自从失去，几番哭绝，至今奄奄不欲生。”
还好，这父女还有重逢日，并没有彻底弄丢。
诗曰：“假女婿为真女婿，失便宜处得便宜。”
一旦面对高价彩礼，这娘家和婆家的矛盾就来了。女人一旦认定了娘家太自私，慢慢就和娘家断了联系。
往后，娘家有困难，女人不会管了；就是老父母走不动了，女人尽孝也是不甘心的，甚至都玩失踪。
在金钱面前，人是会心寒了，也会有情绪。毕竟，人的天性，是感情多过金钱。一旦反过来，就别管人六亲不认。
03
分手了，女人退彩礼，还丢人了。
分手，有两种情况。
第一，婚前，及时放手。
第二，婚后，再离婚。
不管是哪一种情况，一旦出现在女人身上，那么她曾经得到的彩礼，就会成为大家注意的焦点。
儋州市人民法院公布了一个案例：温某与王某结婚时，家长们约定，给了彩礼6.2万。
婚前，两个人因为矛盾，决定放弃结婚。此时，王某决定，就退回一万彩礼。王某还说，家里已经在准备彩礼了，陆陆续续把钱花掉了。
最后，经过判决，王某退回5.2万。
这彩礼退了，婚姻没有了，是小事。最糟糕的是，女人的经历，会让自己名声变坏，以后要再去找人结婚，这是有难度的。
若是女人和男人已经结婚，又离婚了。这再找人，就变成了二婚。身心都受到了伤害。
彩礼的背后，隐藏了巨大的利益，还有各种矛盾，是婚姻的不稳定因素。对于女人来说，伤害性更大。
04
戏曲《退彩礼》中有一句台词：“您把闺女拉扯大，功高该戴光荣花。彩礼不多心意重，不是西瓜是芝麻。”
是的，彩礼本是礼数，不是钱数。
有远见的人，都知道，礼轻情意重的道理。
作为女人，婚姻是一次改变命运的机会，被什么都听父母的。应该有自己的主张。
第一，女人在婚前，和父母谈一谈，彩礼要多少，男方的家境如何，能承担多少。不要把彩礼变成了婆家的经济负担。
第二，父母应该想一想，女儿出嫁了，仍旧是小棉袄。等自己老了，走不动了，女儿还是要孝顺的。尤其是只有女儿的家庭。另外，女婿也是半个儿，别因为彩礼，把女婿变成仇人。
其实，不是大家反对彩礼，而是反对高价彩礼。
