现在曝出来一些官僚阶层给自己留的后门，包括十亿以下不枪毙，包括这次4+4的招生后门，其实还有很多，内部自然是心照不宣，外部哪知道那么多弯弯绕绕。他们以及子女后代都翻身成了人上人，他们想通过各种后门世代罔替，这真的是后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
中国人尊重知识，尤其尊重科学技术知识，为此还专门有个身份名词，叫知识分子，而这个知识分子的天花板，应该就是院士了吧？人们说到院士的时候，一般会想到的是学术权威，德高望重。一个院士所掌握的资源，有时候可能顶得上一所普通大学，当资源高度集中之后，有些院士会不会以知识垄断进而搞资源垄断？不然现在这种学阀之风，从哪来的？
本来没有这么愤怒的，但是没有对比就没有伤害，在看到北大光华管理学院的陈如月想学医，申请4+4被拒，又去参加高考，考上了上海交大的医学本硕博八年连读，这个现实的故事和董小姐就形成了鲜明的对比。
这个所谓的4+4，感觉是加了个鸡毛，从现在的情况来看，如果导师是院士，那博士论文发个小学生作文，专家评审团也不敢说一个不字，这不就成了学阀了吗，院士的弟子没人敢质疑，然后就形成了一个派系，并且垄断相关的信息和资源，形成一个相对封闭的体系，这还有什么开放创新可言。
当4+4里发现一只蟑螂的时候，人们随即想到的是这里面可能有一窝蟑螂，但是当大家看到这个招生制度的设置门槛以后，可能还是低估了，搞不好这就是一个蟑螂窝。
现在这种导致阶层固化的问题越来越严重，越来越多的人，尤其是年轻人，从一开始的误解他，到逐渐理解他，再到现在开始怀念他，这背后是有原因的，人们只有到了特定的社会结构下，才能理解他说的话做的事，才能明白为何不同阶层的人为什么看法会有截然相反，如此巨大的分歧。
现在回过头来看，可以说他比同时代的所有人都早看了50年，他走之后50年人们才会开始理解他，骂他的人翻身成了人上人，开始用自己的行动去证明他的正确，他让原本20年就会固化的局面至少延缓了50年，但是可惜的是，当时没人理解他，50年后，人们开始理解他了，他却早已不在了。
他给我们最大的一个精神武器之一，就是人民史观。而精英史观还是人民史观，不仅对于我们看待历史很重要，更加关键的是，它对于我们看待未来和现实都有本质的区别。
精英史观看历史，精英是推动历史发展的核心因素，所以由此延伸之下，精英带头打了江山自然就应该坐江山，进而就应该门阀世家代代相传，这叫龙生龙凤生凤，精英培养精英。
而人民史观看历史，人民才是推动历史发展的决定性力量，精英最多只能是辅助力量，那自然就没有打江山坐江山的道理，没有人民的支持，哪来精英的成功。所以从人民中来到人民中去，为人民服务就是理所当然的事。
千年以来，我们建立了一个王侯将相宁有种乎的观念，但还是没逃过皇帝轮流做明年到我家的思想。只有到了近代，才第一次有人把这个理念再次升级到了为人民服务的高度，这才有了，人民政府，人民军队，人民警察，人民医院……
在全国各地有那么多烈士陵园，那里躺着为了一个新中国而牺牲的千千万万烈士，现在有人要把人民的变成自家的，这些人应该先去问问，他们答不答应？
西方一直就是个人英雄主义，除此之外，还配合搞了个深入人心的乌合之众概念，等于完全是否认了集体主义的价值，拯救世界都是靠英雄，如此一来，英雄的价值自然就超越了其他的一切。而人民的力量，在乌合之众的视角下，不光是衬托英雄的配角，很多时候反倒还会扯英雄的后腿。
所以这种英雄史观之下，在西方都是只认精英的决定性作用，一旦英雄出现了，就会纳入到精英阵营里来，社会永远是分层的。精英有一套他们的路径，也被社会广泛认可，比如美国的顶级大学，有钱人只要捐款多，就可以进去，美国人也都接受这个现实。
而我们这边不同，我们的历史重心，始终在人民一边，历史由人民创造，未来也由人民推动。在这样的全民基础认知下，所有的资源，要尽可能公平分配。尤其是涉及到基础公共资源的各种考试，考公考研考大学，都是最为敏感的领域。
而现在有人把西方那一套包装之后，引进来，这个事情就是把东西方的糟粕之大成，集合在一个大染缸，既不讲程序公正，也不讲门槛公平，说的冠冕堂皇，但实际上就是利用隐形门槛给自己人留后门。
有人想荣华富贵世代相传，他们想得很美，他们忘了这是人民的江山，对公平追求的基因就蛰伏在我们的血液中，方法模式也有过一次让他们心惊胆寒的探索。教员已经不在了近五十年，但是他就活在我们心中。只要需要，人民心中，他的精神力量随时准备被唤醒。
那些妄想门阀世家世代罔替的人，做你的春秋大梦去吧，你们今天的努力，有一天会让你们的世家连本带利的吐出来。不信且看历史上，那么多豪门世家，几人传到今？
