在云南建水拜谒孔庙，是意外之喜。
我老家济宁是标准的孔孟之乡，离曲阜一箭之地。我小时候跟着大人逛孔庙，读书时与同学一起游孔庙，工作后曾参加过曲阜的祭孔活动，后又携妻儿参观孔庙，还因工作关系在许多发达地区考察过当地的孔庙，总之，对孔庙算是比较熟悉。所以，当带队下基层演出路过建水朋友邀请游览孔庙时，我内心并不积极。凭着自己孤陋寡闻的感觉，认定边陲地区的孔庙不会有什么特别之处，但碍于情面，只好勉强应诺。岂料这临时添加的行程，倒让我意外接受了一次传统文化教育，切身感受到圣人余泽远播的巨大魅力。
建水孔庙始建于元至元二十二年（1285年），历经元明清三代扩建修葺，终成中国南方最大的儒家圣殿，至今已有七百多年的历史。整个建筑群坐北朝南，沿中轴线对称布局，由一殿、二庑、二堂、二阁、三祠、八坊组成，占地140余亩，规模仅次于曲阜的孔子家庙。建水孔庙遗存不少独一无二的文物古迹，享有“规制弘敞，金碧壮丽，甲于全滇”之美誉。
是日，跨过“太和元气”牌坊正门，映入眼帘的是一片辽阔的泮池，据说面积超过45亩，是全国文庙中最大的“学海”。池中建有三座石桥，中间是状元桥，两侧为秀才桥，暗含“学海无涯苦作舟”之意。沿着泮池青石板古道前行，池畔的参天古木与蓝天白云倒映水中，微波中摇动的古建筑给人以时空穿越的幻觉，游人仿佛成为怀揣知识渴望与梦想的学子，跟随先贤脚步奔向神圣的殿堂。
泮池的尽头，一座刻有“洙泗渊源”镏金大字的巍峨牌坊标志其为孔庙的正式入口。牌坊为四柱三间五楼式的石料结构，雕刻精美，气势宏大，属于建水孔庙独有的标志性建筑。所谓“洙泗”，当指流经曲阜的洙水和泗水，系孔子当年讲学和传播儒家文化的地方。而以洙泗为渊源，意在表明此孔庙与曲阜孔庙一脉相承，是儒家文化在滇南大地的源头和根本。
漫步于孔庙之中，仿佛置身于一座宏阔庄严的历史文化博物馆之中。虽然整体规制承袭文庙传统，建筑风格却将滇南特色与中原文化融为一体，表现在青砖灰瓦和木雕、石雕的造型上具有鲜明的地域特色。这里的每一块石碑、每一幅匾额，无不清晰记录着儒家文化在建水的传播与发展。文昌阁内，供奉着文昌帝君，是古代学子祈求功名的圣地；魁星阁上，魁星点斗的塑像栩栩如生，寄寓了文运昌盛的美好愿望。尤其是棂星门的构架既保留了孔庙棂星门特有的坊式结构，又巧妙借鉴了地方门楼建筑风格，四棵中经柱穿脊而出，柱顶上罩有明代盘龙青花瓷罩，下段裸柱上刻有木制雕龙，历经二百余年风雨侵蚀屹立不朽，这在全国文庙建筑中绝无仅有。
跨过高大壮观的朱红色大成门门槛，一处青砖铺地、古树参天的开阔庭院豁然铺开，空气中弥漫着淡淡的檀香，尽头即孔庙主体建筑大成殿所在。这是一座五开间、三进深的单檐歇山顶五架抬梁式建筑，斗拱七踩双昂，顶面重檐歇山，黄色琉璃瓦覆盖其上，屋脊透雕的琉璃金龙和吻兽在阳光下熠熠生辉。殿内供奉着至圣先师孔子的塑像，后墙上方悬挂着康熙亲笔为建水孔庙所书的“万世师表”匾额。目前各地所有孔庙均挂有蓝底金字的“万世师表”匾额，普遍采用的是康熙于1684年为曲阜孔府所题的字样。而建水孔庙红底金字的“万世师表”匾额是个例外——1702年应建水地方官员为祈求边疆文运昌盛特意奏请，康熙欣然同意再次题写的同样四字。
还有特别值得一提的是，大成殿前檐左右两根通高5米雕着“鱼跃龙门”的露明辅柱。石刻采用立体浮雕技法，分上、中、下三层，上部是用高浮雕与镂空雕结合的龙腾祥云图案，中部为“鱼跃龙门”的瞬间，底部是汹涌的波涛，用以激励学子逆流而上、化鱼为龙。雕塑的细节刻画极为精细，鲤鱼蓄力腾跃的瞬间动态逼真，鳞片、水纹清晰可见，展现了工匠高超的浮雕技艺，堪称滇南石雕技艺的巅峰之作。尽管，这两根采用本地整块青石雕琢而成的龙柱，尚不足以与曲阜孔庙大殿前双龙对翔的深浮雕龙柱相媲美，但用神话题材可以巧妙避开“素王”配龙纹的僭越之嫌，且虽经数百年岁月淘洗，其石质坚硬细腻、纹理清晰毕现的风貌依旧不减当年，理应也算作独具一格的艺术珍品。
最具特殊意义的是，建水孔庙还设有全国唯一的寄贤祠。这个庙中祠堂是为纪念明代贬谪官员王奎与韩宜可而建立。洪武年间，这两人因事遭贬云南，在穷困潦倒之际，受到当地军政长官高度礼遇，虽系戴罪之身，却被隆重邀入文庙学宫，为临安子弟授课讲学，且功绩卓越，无意中扮演了边陲文化荒野的执灯人角色。百年之后，建水人在文庙内“构祠三间，以栖公神”。目下，寄贤祠内塑有二人并排坐像，接受后人礼拜。看来边陲自有边陲的主张，文庙里的祭奠亦非至圣先师孔子以及四配十二哲所专享，在建水，为儒学传播有巨功者，同样得到了分享一炷香火的敬意。
匆匆游览，收获很大，也感慨良多。这深藏不露的中国第二大孔庙，不仅是一座规模宏大、建筑精美的古代建筑群，更是一方承载着深厚历史文化底蕴的文化圣地。它地处边陲，虽比不上曲阜孔庙作为孔子家庙的庄严神圣，也逊于北京孔庙作为国家级祭孔核心场所的皇家色彩，却是儒家文化在西南地区传播与发展的重要标志，体现了中原文化与边疆少数民族文化的高度融合。作为古代临安府所在地，仅明清两代，建水及其周边共出过进士110余名、举人640余名，而且还出了云南历史上唯一的状元袁嘉谷，这不仅无可争辩地诉说着儒家文化在彩云之南生根发芽的辉煌历史，还成为建水作为“滇南邹鲁”“文献名邦”的重要见证。
原标题：《滇南谒孔庙》
栏目主编：黄玮 文字编辑：黄玮 题图来源：新华社
来源：作者：云德
