王福权与江西《星凤楼帖》研究动态
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《星凤楼帖》因宋理宗敕建“星凤楼”而得名，是在江西都昌完成的南宋刻帖，也是中国书法史上的重要刻帖，是江西书法文化、书院文化、宋城文化的重要瑰宝，反映了江西在宋代文化艺术传承中的独特地位。《星凤楼帖》的出现既与宋代刻帖文化兴盛的时代背景相关，更与江西本土书法传统密不可分。自北宋以来，江西地区便以欧阳修、苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄等书法大家为旗帜，形成了崇古尚意的书风。《星凤楼帖》以刻帖之祖《淳化阁帖》为蓝本，摹刻晋、唐名迹为核心，“工致有余，清而不浓”，极好地延续了北宋以来的帖学传统。《星凤楼帖》原本共十卷，惜宋本原本已无传，今见者多零星散帖。
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《<星凤楼帖>新考》一文为考察《星凤楼帖》原貌和现存十二卷本《星凤楼帖》的鉴定做出了可靠的探讨，为江西的文化史研究增添了浓墨重彩的一笔。该文发表于《书法研究》（南大核心）2024年第4期，是继江期论《星凤楼书法史考》出版以来研究刻帖本体的最新鉴定研究成果。该文有几个创新点：一是揭示了南宋庆元党禁与《星凤楼帖》在都昌诞生的关系。曹彦约系朱熹首批弟子之一，传承了朱熹的理学思想，庆元党禁时，曹彦约向朝廷请求告老还乡。他在家乡建星凤楼以储图书，《星凤楼帖》即始刻于此时；二是从文献学的角度考察了明代关于《星凤楼帖》的“伪文献”，论证了《星凤楼帖》的刊刻者为南宋都昌的曹彦约家，而不是北宋赵彦约；三是具体论证了十二卷本伪《星凤楼帖》和其他法帖的关系，尤其是与伪《绛帖》的渊源关系；四是从海外传播、著录文献、切割装裱、钤伪藏印、滥用典故等多个角度证明了日本现存的十二卷本《星凤楼帖》均为伪帖，并为伪本的作伪时间提供了判定依据。
插图3王福权自作诗绘画作品
论文一作王福权，艺术史学者。毕业于中国人民大学，美学博士学位。现任韩国京畿大学世界美术系博士生导师（书法方向）、赣南师范大学硕士生导师（美术历史与理论、书法方向）。中国书法家协会会员、中国楹联学会会员、中华诗词学会会员、中国书画杂志社特聘书法家、（全国）教育书画协会高等书法教育分会理事、江西省书法家协会学术委员会委员、赣州市书法家协会副主席、赣州市美术家协会学术委员会副主任。尤精于书画鉴定、碑帖考证、诗词写作与中国书画创作。除《<星凤楼帖>新考》外，作者还发表有《<快雪时晴帖>考论》《<其书帖>与<朱处仁帖>关系考》《从<王略帖>看书圣的儒家情怀》《王羲之生卒年辩》《<伯远帖>释文新论》《<郗璇墓志>疑为隋朝所刻》《现存<长风帖><鹅群帖>系米芾墨迹的论证》《<十七帖>阙文现象探索》《王阳明楷书取法与“平浰头碑”的书风问题》《王阳明玉石仙岩题刻文献探微》等多种碑帖学论文。
插图4王福权陶瓷印作品：王阳明研究中心
论文二作欧阳菁，系赣南师范大学美术与设计学院书法方向研究生，导师为王福权老师。在论文写作过程中，欧阳菁同学做了资料搜集整理、繁简字体转换、校对等基础工作。曾获教育部第六届中华经典诵写奖大赛大学生组毛笔三等奖，现为赣州市书法家协会篆刻委员会委员。
插图5欧阳菁篆刻作品：行到水穷处，坐看云起时
