《抵巇篇》 已经全部讲完，我们再回顾起一下精华内容：
鬼谷子告诉我们“物有自然，事有离合”，就是说任何事物都是有规律的，任何事情都有对立两面。天地产生之后，就有了离合、有了终始，因此万事万物就必然存在裂痕。作为圣人不可不察也，善以捭阖之术发现裂痕，再用抵术进行处理。
捭阖之术我们在《捭阖篇》专门讲过，而抵术也是鬼谷子纵横八术中的重要一术，鬼谷子认为这个裂痕会由小变大，因此在裂痕刚刚出现的时候就要学会抵住，抵就是堵塞、消灭裂痕，通过抵的方法使裂痕闭塞，通过抵的方法使它变小，通过抵的方法让它停止，通过抵的方法让它消失，最后达到自己的目的。如果实在没办法抵住，那怎么办呢？就要对缝隙加以利用，并取而代之，推翻重来。
比如：晚清政府陷入腐败，朝中的大臣想办法去缓和统治阶级与平民百姓之间的矛盾，降低赋税、兴修水利，这就是抵。
抵还没办法调和，该怎么办？梁启超、康有为推行维新改良，结果发现维新只是一个梦想，该怎么办？革命，孙中山革命政党出来推翻它。
在现实生活中，这也是我们解决问题的首要方法——及时发现小问题并解决，比如批评教育，批评教育不行，该怎么办？取而代之。这是鬼谷子处理矛盾的几种方法之一，事情还有挽救的时候抵而塞之，如果不可挽救就抵而得之。
我们举一个例子：西汉王朝的开国功臣陈平，如何察微兆，寻变踪，筹全局，脱衣消灾的？
陈平，作为西汉王朝的开国元勋，早年便展现出非凡的志向与才华。比如
陈平自幼酷爱读书，胸怀大志，有一年，恰逢乡村举行社祭，他担任了社庙中的社宰，负责主持祭祀并分配祭肉。陈平将肉块分得极为均匀，赢得了乡亲们的广泛赞誉：“陈平这孩子分祭肉，真是分得太好了，太尽责了！”对此，陈平感慨万分地说：“如果将来有机会治理国家，我一定能像分肉一样做到公正无私、恰如其分。”
然而，历史的洪流将他卷入了秦末的战乱之中。陈平先是投奔魏王，后归属楚霸王项羽，最终离楚归汉，辅佐汉王刘邦一统天下，成为汉室的重臣。在汉初三杰中，韩信遭谤被杀，萧何身陷囹圄，张良避祸远游，唯有陈平长期担任相位，得以善终，这足以证明他在官场权谋上的高超与老练。
在楚汉争霸时期，陈平曾秘密逃离项羽的军营，沿着田间小路匆匆向黄河岸边赶去，意图投奔刘邦。当他赶到河边时，轻声呼唤来一艘小船。但船上却是一名凶神恶煞的粗蛮大汉，陈平虽心生疑虑，但别无他法，只能上船。
船只缓缓离岸，陈平稍感安心，但他很快意识到自己可能上了贼船。他深知自己身无长物，难以与大汉抗衡，于是开始思索脱身之策。
他站起身来，走出船舱，假装抱怨舱内闷热，边说边若无其事地摘下宝剑，脱下大衣，倚放在船舷上，并主动帮忙摇船。这一举动让大汉始料未及。接着，陈平又称天气闷热，似乎要下雨，再次脱下上衣，叠放在先前的大衣之上。随后，他又一件件地脱下衣物，最终只穿着短裤，赤膊摇船。
大汉见状，明白陈平身上并无值钱的财物，于是打消了谋害他的念头，迅速将船划到了对岸。
