这个世界上，没有人可以改变别人，除非他自己想改变，否则任何人都不能使他改变。当一个人懂得不再试图去改变别人的时候，就表明他已经趋向成熟了。
孟子说：“人之患，在好为人师”。我们每个人与生俱来的，就是坚固的我执、我见。从小到大，我们总以为自己是对的，总愿意别人的言行、想法、价值观都和自己一样，凡是和我们不一样的，就觉得人家不对，就看不惯，就想改变人家，让人家按照自己的想法和标准来。
但我们没有想到的是，每个人都和我一样，都有坚固的我执、我见。我们认为自己是对的，别人也认为自己是对的，你看别人不顺眼，别人看你也不顺眼，你想改变人家，人家还想改变你呢！这样一来，大家就会针锋相对，互不相让，矛盾和争吵就相继而来。
其实在我们未读圣贤书之前，我们所执着的那些想法和标准，全都是妄想，都是错的，不是真理。就好像盲人摸象那个故事，每个人盲人只摸到大象的一部分，就认为那是大象了，大家都认为自己是对的，所以才争论不休，其实都是错的。
我们在没有明理之前，如果还想改变别人，还想让别人按着自己指的路走，那就是以盲导盲。你觉得是好心，是为了别人好，其实是害了别人，因为你自己还糊涂着呢！
所以我们古人讲：“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非”，你先不要忙着管别人，先把自己管好，就已经很不错了。
我们很容易看到别人身上的毛病和缺点，却很难觉察自己身上的毛病和缺点。这就是因为长期积累的习气的影响，所谓“习惯成自然”。比如自己有口臭，体臭，自己很难闻出来的；自己身上的一些小动作、口头语，也很难觉察，但别人接触你后，就会很容易发现。
但一般的人是不会轻易指出你身上的毛病和缺点的，因为人们都喜欢别人夸耀、赞扬自己，没有人喜欢别人给自己挑毛病。所以很少有人会当面指出我们的缺点和毛病，人家也不想得罪人，但背后可能会说。
所以我们首先要多读圣贤经典，多明理，然后对自己进行深刻细致的反省，就如曾子所说的：“吾日三省吾身”，先把自己活明白了。老子说过：“知人者智，自知者明”，自己都还没明白了，还想去改变别人，那不是痴心妄想吗？
但即使我们自己读了一些圣贤书，明白了一些道理，我们还是只能修正自己，不可以试图改变别人。因为一个人如果自己不想改变，是任何人都改变不了的，即使是你的亲人，你的父母、妻子丈夫、儿子闺女，你都改变不了，何况去改变其他人呢？只能招人烦，让人疏远你。
我们不可以改变别人，但可以感化影响别人。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。你越是想改变别人，就越容易引起别人的对抗和逆反。当你没有想改变别人的想法时，而是严于律己，把自己做好，反而会感化别人，主动向你学习。
现在的孩子为什么很多叛逆的，就是因为父母管得太多了，你越想改变孩子，他就越向相反的方向发展，当你不再管他，而是专注于修正自己的时候，孩子反而越来越来越好了，这就是正己化人，这就是古人说的：“儿孙不用管，全凭德行感”。
