天水“石门仙境”风水考察—

中国甘肃在线天水讯（赵小春报道）石门“聚仙桥”相传，是“八仙拜寿”的地点。两峰跌断处，一桥飞架南北。

石门三皇洞位居山顶正东方向交叉路口，再向东150米处就是娘娘殿。另一条路向山坡下东南方向走300米处就是桃花庵，桃花仙姑修道处。

这里是高爷新建的《三皇洞》

恢复建起“石门三皇洞”的功德道士高礼贞仙人。

《石门仙境》风水考查

乙未年农历四月二日，天色晴朗风和日丽。我和易友万忠林先生，专程考查“秦州八景”石门夜月的风水概况。当我俩进入放马滩景区时，被周围的奇峰峻岭吸引住了。这里是石门后山的第一景区，地势西北高东南低，310国道顺着西北方向而来，绕过放马滩工区时形成人字形路线。一条是通往景区后山的便车`道路，另一条就是310国道，经过放马滩工区进入燕子关峡、党川、利桥、两当、凤县、直通陕西的二级公路。燕子关峡两边山势险要悬崖绝壁，宽不过丈余，长达300多米。山对山潭连潭，早年很少有人行走。燕子关有金蛤蚂水怪的传说：“燕子关闫王蝙，山对山潭连潭。麻老婆吃旱烟，吐一口大雾漫。恶风暴雨，呼雷闪电”。害得地方百姓苦不堪言。据说在修310国道之前。一天夜里狂风大作呼雷闪电，倾盆大用山摇地动。地震之后潭中闪出了一道石缝，谭水灌入了石缝，潭里的魚鳖水怪全都不见了，只有绝壁上的高山流水一帘瀑布飞流直下永久长存。

这里是小陇山林区地带，秦岭山脉的分支，也是东南方林区山脉水系聚会的地方，水的总出口关锁之地。历史上秦汉交兵打仗的军事要地，一夫挡关万将莫敌。地理书云：“众山止处是真穴，众水归处是明堂。上格风水看星斗，中格风水寻水口。登山看水口，入穴观明堂。禽星居水口文臣宰辅，兽星居水口武将兵权。”如此看来，放马滩非寻常之地。找到明堂之处定准罗盘子午针，牵线一一测定山水方位。此地龙从西北面来，正北壬子方位山形耸秀起顶展肩，形成“，凤凰展翅”之状。山体峻秀林木旺盛植被良好，燕子关峡水口居于六秀之地巽位。

周围峰峦迭障罗城周密，西南方坤峰高耸，正东方甲山特朝。左青龙右白虎，前朱雀后玄武，四神起八将归、真乃风水宝地也。遵楊赖二圣审龙点穴消砂纳水之法，此地宜立子山午向兼左分金，坐危月燕中关6度，向张月鹿中关8度。正合风水中“元关通窍”与消砂纳水之法。体用相宜处处有情，书云：“千里江山一向间。穴中消砂、穴中纳水、穴中乘气。审龙看后、审向看前，审来水须看峦头、出面映穴净阴净阳，审去水细认元关通窍关锁星辰。差之毫厘，谬之千里。兼左兼右道在其中”。所以立向是很重要的问题，值得深入研究，切记!切记!读书万卷，不如登山一回。理论与实践一定要相结合。

天水党川林场放马滩工区所占之地，正是1986年工区建房时发现的秦汉古墓葬的穴场。从四块木板地图上鉴定为战国时期遗物，比1973年湖南马王堆出土的西汉图早300余年。从出土的《墓主記》以及文具等证明，墓主是一位具有相当学识，有一定社会地位的人。木板地图是一幅研究风水科学的活教材。结合书本知识，可以总结出许多的实践性理论知识。向前200多米处就是放马滩《八骏图》，八匹马八种姿势，生动逼真高大神奇。在草坪上吃草行走奔跑，显出各种形态。我俩选中了其中第四匹马，挺胸抬头精神十足，就骑在马背上相互拍照。万忠林先生，人高马大气宇轩昂，骑在马上威风凛凛。我俩相互拍照完毕，乘车直达石门后山之下，顺着登山步道石台阶而上。

这是放马滩八骏图之一。

石门后山“放马滩森林公园”。

离石门山顶风景所不远的地方，突起一峰又伏了下来，闪出了一个小平台伸向前方又起一高峰，山势向东南蜿蜒而伸。山脉伏下的地方正好是上山的必经之路两水分流。在此处分水岭上下准罗盘，来龙正在西北乾亥位，七乾三亥丁亥土龙透地。出水口在丁未方，应“金羊收癸甲之灵”木局旺龙。仙人云：“起而能伏伏能起，此龙气壮力无比。”站在此地分水岭上俯视周围群峰，左边东北方地势低下，水支流经过麒麟峰下桃花庵沟口灵官殿处，一直流经伯阳镇毛浴河下河口，

在悬崖绝壁上开凿修建的《三皇洞府》耗资约300多万元，恢复了元朝火焚后至改革开放相隔几个朝代的奇迹。

石门“三黄洞”恢复建筑发起人：天水石门高礼贞道士。

石门“三皇洞”的设计建筑工程师，陇南古建工程队队长张东成先生。

石门“三皇洞”的雕塑绘画师：《佛窑仙境》千佛洞塑工黄丽春先生。

入渭河归黄河流域。右边顺沟而下，流经放马滩燕子关峡、党川河、华庙河，利桥乡、两当县，经陕西凤县汇入嘉陵江归长江流域。分水岭梁自石门西北方起，犹如放僵野马奔驰，忽高忽低、忽东忽西、穿帐过峡。经过党川乡倒白杨分水岭，向东南延伸至三台子山，华石山、火焰山止。石门来龙是秦岭山脉的一大分支。我俩行至聚仙桥处，一桥飞架南北两峰之间悬崖峭壁处，两株合抱粗的等山松高插云际，一南一北。聚仙桥下龙脉跌断过峡处两水分流一东一西，来龙“午山子”蜂腰鹤膝。西水流经五阳观大殿前。二水汇合出沟至映月湖水库，经石门峡温家峡到街亭入东柯河，经潘集寨石咀子入于渭河。东水流经麒麟峰王母宫下桃花庵灵官殿处，向东北方而去，经伯阳镇下河口入於渭河。这也是石门“午山子”的来龙分支，午字龙辛戍水火局，龙水相配元关通窍。寅午戍艮丙辛位是廉贞，三合联珠贵无价，元关通窍少人知。来龙经过斗母峰财神殿灵官殿，文昌殿钟楼，直至三清殿后又耸起一峰名兴龙峰，半山上有赵公明武财神的殿堂，山顶上有无量祖师的大殿三间，艮山坤向寅申分金，倒骑龙坐空朝滿。聚仙桥南峰“午山子”最高点廉贞火星作祖数峰插天，一脉拖下起伏连绵，直至山下五阳观大殿后结一火星落脉，形成将軍大坐帐，青龙白虎左旗右鼓排班列阵伺立两边。随龙二水辛戌交汇，大殿乙山辛向。“乙丙交而趋戍归火局。”仙人云：“有穴方言地，无局不成龙”。至言，思之悟之!

传说清代时期，石门五阳观住着一位道士，法名“叶玄真”，当地杨家山人。精于法术擅长採药。石门山上有好多种野生药材。还有珍贵的野生动物，石虎、羚羊、獐鹿、熊豹之类。每月初一十五日他总是要上山採药炼丹，作法修道。一去几天后才回来。山上桃花庵地处正东，麒麟峰王母宫下，一天然石庵坐北向南避风向阳，幽静之处一池青泉，石縫中流出冬温夏凉，如琼似浆长年不沽，庵下有几间丹房。相传这里是“桃花仙姑”修道成仙之地，简直就是一处世外桃园。叶道士修的是避谷法，一连几天不食烟火，住在桃花庵内渴饮清泉。

石门“聚仙桥”八仙拜寿之地。

叶爷吞服灵子真气。每天早拜太阳夜踏斗罡。坚持了几年时间，一片虔诚之心感动了桃花娘娘，一天夜里娘娘显灵梦中指示：“今年中秋节，王母蟠桃大会，群仙桥上聚会庆贺圣寿，你把桥上打扫干净摆好香案，供上山果净水后，你躲在桥北磨子窑，千万不要吭声静侯诸仙的到来。会后你把所供的山果净水收起拿回来服用，不久之日你会开悟，脱化肉身白日成仙”。惊醒后原是一场大梦。他高兴极了，照着桃花仙姑的梦示去做。採来了许多野果子和首烏黄精等。中秋节到来，他很早就把桥上庙堂打扫干净，供上五果山瓜、山枣、山葡萄，仙人果，五味子等，取来了桃花庵仙人泉的净水和几种名贵药材全都供好，点起香烛，躲进了磨子窑的石洞内，静后诸仙的到来。

中秋夜空显得格外宁静，一轮明月从东方冉冉升起。忽然间彩云朵朵金光万道，半空中仙乐嘹亮直向聚仙桥而来。降下了两尊金甲神将，站立桥头威风凛凛，接着出现了一尊娘娘圣像，头带金冠身穿黄袍，两位仙女搭着黄罗宝伞，其余仙女伴随两边前呼后拥站立仙桥上

空。顿时欢腾起来了。桥上桥下祥云笼蕴金光闪闪，八路大仙前来庆寿。为首的一位身高体大，头挽扎髻身穿黄裳，手里拿着一把芭蕉扇子，俯伏桥上顶礼贺寿道：“王母娘娘福寿高，一年一度庆蟠桃。”一仙对曰：“仙姑献上长生酒，果老骡驮庆寿桃。”又一仙曰：

“道在目前莫远求，老母就在汝心头。了却人间红尘事，逍遥信步上瀛州”。又一位白衣仙人曰：

“道在灵山莫远求，灵山就在汝心头。人人有个灵山塔，好在灵山塔下修。

何仙姑曰：“道在凡间修在家，父母妻儿共根芽。了却身旁份内事，老母渡你回古家”。

此刻但见虚空白鹤起舞，悬崖处猿猴献果，山林中梅鹿奔驰，聚仙桥上仙乐嘹亮仙女歌舞，一派欢乐景象经久不息。一个时辰过去了，忽然天空中天

鼓响动，桥上桥下仙女仙人、倾刻间变成了无数只白鹤腾空飞去，只留下寒月独桥有诗为证：“八月中秋月正圆，王母桥上会八仙。吳刚奉献桂花酒，湘子吹笛庆寿誕。洞賓身背七星剑，彩和篮内百宝全。陇上明珠又一景，石门夜月洞中天”。叶道看得出神入化，慢慢的走出磨子窑。

八仙庆寿图。

一股香气冲天沁人心肺，他收拾了供品又进入石洞中静坐。几天当中云雾缭绕香气不散。从此之后叶道更加认真修道勇猛精进，提高了道行悟出了玄机、他悟出修道离不开众生，与众生广结善缘，与万事万物广结善缘。开始给进香求神的人施药治病救苦救难普渡众生。影响渐渐的传开了。杨家山、九畝园、伯阳等地，百十里地方的人来石门进香看病者越来越多，《石门夜月》的故事由此而来。叶爷寿过八旬，临终时预知死期将至，升壇双盘大坐，顶上放出金光，脱化肉身白日成仙，桃花娘娘托的梦全都应验了。在他羽化的当天，伯阳有陕西赶麦场的人，拿着叶道交给他祖师殿的钥匙，专程送上了石门，并说出了和叶道见面的时间地点。見面交钥匙的一天正是叶道羽化之日时。这个真实故事就发生在石门，接辈传辈的传了下来。

天水石门非寻常之地，风水好磁场强，一旦有上根器的人，都要到石门灵山宝地，千古铸造的大溶炉内磨炼一次方可成道。改革开放后，石门山上又修成了一位道士，他就是天水地方大部分人都知道的道士刘爷，俗名刘真、法名刘信啟、道号鸿勋道人，生于清光绪廿六年四月初一日，河北省石家庄人。戎马出身国民党某部军官，一九三八年春，率部进入山东临沂县国共合作抗日。和日本鬼子展开了一场最残酷的战

斗，就是震惊中外的“台儿庄战役”几乎全军复灭，最后打败了日本侵略军的猖狂进攻，大長了国人抗战的志气。从此已后他看破了红尘，走上了出家修行的道路。刘爷擅长武术气功，精于按摩针灸之术，有发功治病隔衣进针的本领。在十年浩劫当中，定性为国民党军统特务残杂余孽。虽身怀绝技，不敢行医治病。一直住在“九亩塬”村果园的安房子里悟道修法。《改革开放》后，宗教事业获得了自由，他又返回石门五阳观重建道场。

《石门仙境》神针道士刘信启。

一九八一年五月刘爷羽化，圣寿七旬有八，葬于石门五阳观大殿后面。

现在石门山上又住着一位上根器的坤道士。甘肃省清水县人，道名高理贞，师从杨志诚。在石门山上潛心修道，二十多年苦修苦炼，以苦为道，以苦为乐。山上生活艰苦道路曲折，大雪封山的日子里，她一人坚守着，每天登殿，朝参晚拜，受尽了饥寒交迫寂寞之苦。山上发生了一次大的火灾，古老的王母宫和三清殿毁于大火之中，她敢于承担责任，并立志修起三清殿与王母宫，夺回大的损失。她坚定的道心和善举，感动了几个乡镇的善人居士及各届人士，有力的出力，有钱的出钱。王母宫和三清殿拔地而起金像巍巍肃穆庄严。又于道院正东建起了上下三层的道房楼阁。一个出家的女道士，她坚定的道心和锲而不舍的实干吃苦精神是难能可贵的。石门山上这座八卦熔炉中能经受考验者，从古至今寥寥无几。她的修道精神一定会感动上苍，名列仙班证圣成真。但她谦虚朴素为而不爭，藏而不露的性格，始终保持着一个平凡的修道之士的高风亮节。

更为神奇的是在她发愿恢复修建“三皇洞”之前，高爷作了个神奇的梦，梦见她在“三皇洞”中，石洞中坐着一位童颜鹤发的仙人，怀中抱着一个铁八卦时时发光，对她说道：“弟子，你修这个洞，我支持你，这是我多少年的修道之处，你修好后我就把这件法宝交给你管。道长口中还说道：“是宝不是宝，……，记不清楚了，最后的一句是“红旗插上党中央”，此时她醒了。

高礼贞道士恢复重建“桃花庵”