进入20世纪下半叶后，韩国经济迅速腾飞，从曾经的殖民地一跃成为发达国家。经济上的成就让韩国人无法接受曾经是中国附属国的事实，因此在面对中国时，逐渐形成了自卑又自大的矛盾心理。
韩国一方面瞧不起中国，否认曾经是中国附属国的历史事实，一方面又恬不知耻地将中华文化据为己有。谎言说多了有时候自己都会信以为真，在这样的环境熏陶下，大部分韩国人的历史观极度扭曲，真的把许多中国历史文化当成了他们自己的传统文化。
不过韩国人当中还是有明白人的，韩国学者金在吉在看待中国和韩国的历史文化关系时就比较理智。金在吉教授认为中国文化历史不是上下五千年，把中国成为“在东方雄踞万年的霸主和宗主国”，甚至还声称“韩国古代属于中国”。
在强调本民族文化独立性的韩国社会，金在吉教授的言论可以说是石破天惊，引起了韩国社会的热议和口诛笔伐。那么，金在吉教授的观点是否信口开河呢？
“中华上下五千年”，这是大部分中国人从小就耳熟能详的一句话，而且将其默认为事实，从来没有怀疑过。其实“中华上下五千年”这个说法，是在近代才出现的。
清朝末年，在西方列强的入侵下，中国逐渐沦为了半殖民地半封建社会。为了塑造国族认同，凝聚民族共识，许多仁人志士从历史典籍出发，构建民族叙事。
著名学者梁启超在在《民族浩歌》中写道：“彬彬哉我文明，五千余岁历史古，光焰相续何绳绳”，来歌颂我国文明源远流长。还有“四大文明古国”“中华民族”等我们耳熟能详的概念，都是由梁启超首先提出并逐渐发扬光大的。
1912年，孙中山先生就任中华民国临时大总统后，发布了《改历改元通电》，这份通电规定了中华民国改用公历，将黄帝元年定在了公元前2697年，宣布黄帝纪元的4609年为中华民国元年。
从此以后，“中华文明五千年”的说法逐渐被广为接受，“中华上下五千年”这一概念成为所有中华儿女的共同记忆。然而，这一说法虽然在中国国内认可度极高，但是学界依然有一些争议，尤其是普遍不被西方史学界接受。
目前，西方史学界一般认为商代是中华文明的起点，因此中华文明最多只有3600年的历史。听到西方的这种论调，中国人肯定是极为不满的，中华文明有多少年的历史凭什么需要西方人界定认可？
可事实就是这么无奈，文明的标准是西方制定的，而我国史学家又在世界史学界缺乏足够的话语权。按照西方史学界的观点，只有具备了文字、城市、复杂的礼仪建筑这三个要素，才算是产生了文明。
因此，即使《史记》中详细记载了夏朝的疆域、帝王世系、典章制度和军队等，还有《尚书》、《竹书纪年》、《国语》等史书的内容佐证，西方依旧拒绝承认夏朝的存在。
可是一本《荷马史诗》编了大半古希腊历史，西方史学家却信以为真。真正的史书记载不相信，却相信一本文学作品，西方学界还真是日常双标。
其实，对于西方人的看法我们不必在意，西方中心论在他们的脑海里早就已经根深蒂固，对其他文明的傲慢早就刻在了他们的骨子里。我们只需要做好自己的工作，不需要按照西方的标准去评判我们的文明。
相信随着我国的不断强大和考古挖掘工作的不断推进，中华文明的脉络也会逐渐清晰，西方人早晚会低下他们傲慢的头颅。
如果根据西方的文明标准，中华文明连五千年都没有，更不要说是上万年了，金在吉教授的观点显然是有问题的。当然，也许金在吉教授混淆了文明和文化的概念，把原始社会文化时期也包括了在内，那样的话，说中国文明有一万年倒是也不算错。
虽然中华文明悠久灿烂，但要证明一万年前就存在成熟的文明，还需要考古证据的支持。对于金在吉教授的观点，我们应该保持谦虚谨慎的态度，切不可因此而沾沾自喜，甚至产生自大心理。
那韩国古代属于中国吗？我们不能说这个观点完全是错的，只能说不完全正确、不够严谨。确切的说法是，韩国在古代长期是中国的附属国，并在部分朝代被直接纳入了中国版图。
根据史料记载，商朝灭亡后，殷纣王的叔父箕子带领数千商朝移民流亡到了朝鲜半岛，在那里建立了政权。后来周武王正式把朝鲜分封给箕子，允许其按照殷商制度建国，史称“箕子朝鲜”。大部分史书都认为，这是朝鲜半岛上第一个真正的国家。战国时期，朝鲜成为战国七雄中燕国的附属国。
汉朝初年，燕人卫满带领一千多人逃到了朝鲜，后来推翻了箕子朝鲜，建立了自己的政权，史称“卫满朝鲜”。朝鲜历史上最早的两个王朝，都是中国人建立的。
汉武帝时期，卫满朝鲜的壮大威胁到了汉朝的边疆安全，并且拒绝向汉朝纳贡称臣。汉武帝派兵征讨，最后灭掉了卫满朝鲜，并设郡管理，直接把朝鲜半岛大部分地区纳入了汉朝的统治之下。
汉朝以后，朝鲜半岛上又先后建立起数个国家，但都是中国中原王朝的附属国。对于这些历史事实，韩国自然是不承认的，反倒是相信荒诞不经的檀君神话。
相比于大部分韩国人，金在吉教授显然要更加理智了，但其观点依然不够严谨，不过已经比那些盲目自大的韩国人强多了。真正的勇士敢于直面惨淡的人生，真正强国也应该正视历史的真相。不管韩国承认与否，都改变不了历史上曾经是中国附属国的事实。
我们理解韩国想要树立文化自信的心理，但是这不能成为韩国否认历史、把一些中华文化占为己有的理由。希望像金在吉教授这样清醒理智的人在韩国越来越多，这样才有利于中韩关系和两国文化交流与合作。
