去时未久的三年疫情，给我们每个人都留下了深刻记忆，特别是“隔离”两字，几乎是一个新的定义。
著名作家、美学家蒋勋的新作《龙仔尾·猫》是我读过的有关于此的蛮特别的作品。
他在这本篇幅不大（10万字）的书里，将三年疫情隔离期的经历与感悟娓娓道来。他以细腻笔触，在平凡生活里探寻生命真谛，让我们看到，即便身处困境，也能活得平和、充实。
很多人将隔离视为痛苦的枷锁，蒋勋却有着不一样的见解。
他在书中写道：
“隔离可以这么美好，保持社交距离，这么孤独。三年的时间如同在囚房里。大疫的蔓延，使每一个人成为囚犯，隔离在欲望的牢房里。而我的牢房，竟然是天地宽阔的龙仔尾。”
在龙仔尾，外界的恐慌与这里的宁静形成强烈反差。村民们依旧日出而作，插秧、收割、晒谷，仿佛时间在这里放慢了脚步。
蒋勋自己呢，每天抄经、画画、看云，在稻田边观察农夫劳作，感受到他们被阳光晒得发亮的脊背上，那日光的和煦。
他由此明白，真正的自由，是与自然节律同频共振，生命最好的状态，是在喜欢的日常里，自渡自愈。
当我们学会用全身心去触摸生活的肌理，隔离反而成了照见内心的镜子。
在与自然相处的过程中，蒋勋还从一只流浪猫身上获得了深刻启示：
“宠”，不是囚禁。
猫咪来去自如，偶尔撒娇，更多时候独自在田埂上漫步。这种关系让蒋勋反思，人类总是试图占有、控制，却在不知不觉中失去了与世界的连接。
稻田里的麻雀啄食谷粒，却不会贪得无厌；溪流绕过石头，顺势而下，从不与阻碍较劲。
果实、茶叶允许鸟和昆虫吃，因为它们爱吃的，往往是最好的，只不过不能让它们吃太多。
就像采茶人懂得留有余地，我们也该学会与欲望保持距离。
当我们不再把疫情视为敌人，而是看作自然对人类的警示和提醒，就能像蒋勋在龙仔尾那样，安静地感受身边的一切，无所挂碍。
蒋勋说：
人生一世大概总有时被困，战争，贫穷，天灾大疫，都可能是困；职场不顺，情感坎坷，人事纠缠，也可能是困。
困不是问题，问题是怎样看待 “困 ” 。
蒋勋提到了我们中国人特别亲切的苏轼。
苏轼一生都被小人所困，仕途颠簸，被贬无数次，但每到一处都发现美好的事，他把惩罚作为福分看待，一路走到天涯海角，苏轼受福于困，也启发了后人对困的不同感悟。
“苏轼流放在困境中却可能是最好的功课。”
当我们被困在疫情中抱怨命运不公时，不妨学学苏轼，把困境当作提升自我的契机。
蒋勋在书中提到《易经》的“困卦”：“困而不失其所亨。”疫情带来的困境，何尝不是生命的“困卦”？
在龙仔尾，他见证了农民应对干旱的智慧，凿井备旱、轮流放水，最终在六月的甘霖中迎来丰收。
这种“困而亨”的智慧，让我们明白，当把自己看作天地间的一粒微尘，便能在困境中找到属于自己的小确幸。
疫情放大了人类的恐惧，对死亡、失控、未知的恐惧。
甚至这是人类文明的常态：
“漫长的人类文明，恐惧成为统治的手段，成为辖制他人的手段。”
这一点，稍微关注一下世界局势，看看漂亮国的所作所为，就能明白了。
但在龙仔尾，蒋勋从猫咪身上看到了另一种可能，体会到了恐惧与信任并存的状态：
“勇敢负担，对弱势者的照顾，勇敢去爱，而不是无知的宣泄自己情绪的恨。”
当我们选择用慈悲和爱而非恐惧面对世界，即使身处隔离，也能在日常中寻得内心的平静。
《龙仔尾·猫》读起来很轻松，没有高深的哲理与华丽的辞藻，只有蒋勋对生命最本真的叩问。
正如蒋勋所说：“生命最好的状态，是在喜欢的日常里，自渡自愈。”这本书能陪伴我们在困境中找到心灵的栖息之所，让我们“见山，见海，见自己”。
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