京剧大家都看过吧，在京剧之中，曹操一直都是比较著名的角色之一，三国是中国古代历史中非常特别的一个时代，那个时代人杰辈出，曹操作为其中佼佼者，自然是各种京剧剧本的常客。
或许在某个夜幕低垂的晚上，戏台锣鼓震天，某位京剧演员化身曹操，涂满白脸妆容，眉目狰狞，步伐沉重，他一挥长袖，唱腔高亢。
但在此刻，台下观众却只会爆发出一片骂声：
“奸贼曹操，祸国殃民！”
而这一幕，千百年来在无数戏台上重演，民间将曹操塑为阴险毒辣的“白脸奸臣”，痛恨他的权术与无情。
在2013年时，导演胡玫却在新闻发布会上高调宣称，她的新剧《曹操》将重塑这位争议人物，讲述一个从轻率少年成长为锐意革新英雄的故事。她召集三国专家，试图以史实为据，颠覆千年骂名。
而随着新剧开始宣传，胡玫要给曹操“洗白”的言论让广大网友们知道了，很多网友对此并不买账，即便时间到了现在，都有很多人认为骂曹操，根本就不是一件错事。
其实回顾历史，网友们的评价，确实也没有错误。
曹操就是一个该批之人。
曹操，名操，字孟德，生于东汉末年的沛国谯郡（今安徽亳州），他的名字说起来其实也很矛盾，操字寓意着他的操守与德行，但他的小名“阿瞒”却透出几分狡黠。
曹操出身宦官养子之家，曹操本姓夏侯，其父曹嵩为宦官曹腾养子，冒姓曹氏，门第不高。在东汉重门第与德行的选才制度下，曹操难以凭借出身晋升，只能通过从军奋斗崭露头角。他自幼聪慧，熟读兵书，喜好武艺，却对盛行的清谈风气嗤之以鼻。
名士许劭曾评价他：
“君乃治世之能臣，乱世之奸雄耳！”
曹操听后非但不怒，反而颇为得意，足见其志向与自信。
对于别人评价自己是奸雄，在那个注重名声的时代，他不怒反喜，这本身就是一种很异于常人的表现。
东汉末年，董卓擅权，天下大乱，曹操抓住机遇，举兵讨董，逐渐崭露头角。
196年，他迎汉献帝于许昌，以“挟天子以令诸侯”为策略，借朝廷名义号令天下，统一北方。
他的军事才能令人叹服：
比如公元200年的官渡之战，曹操以少胜多，击败袁绍，夺取河北，他收编青州兵、乌桓兵，平定北方游牧威胁。
208年，他号称80万大军南下江南，意图一统天下。
而他的文采同样卓越，诗作《蒿里行》悲怆苍凉，抒发乱世哀思，流传千古，这些成就让部分人为之倾倒，视其为“旷代英雄”，认为他为乱世带来秩序。
但问题是，曹操的功绩伴随着巨大争议。
他以阴谋治国，屠城扩地，恶名远扬。官渡之战后，他坑杀袁绍降卒数万，震慑敌军却失民心。赤壁之战前，江南百姓闻其兵至，纷纷逃亡，而非箪食壶浆以迎，他重用阴谋家如司马懿，铲除正直之士如孔融、杨修，公开倡导用“不仁不孝”者治国。
从210年至217年，他连发三道“魏武三诏令”，明确表示：
“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝，而有治国用兵之术，其各举所知，勿有所遗！”
此言颠覆东汉重德风气，朝野震动。
民间痛恨其权术，所以后世的戏台上，有关于他的白脸形象由此深入人心。
这么多年以来，曹操对中华历史的影响是被认可的，但到底是好是坏，多年以来褒贬不一。
而曹操的争议，核心在于他对道德的抛弃。
东汉以儒家治国，民风淳朴。开国皇帝刘秀出身太学生，崇尚节俭，重德轻利，深受百姓爱戴。即使董卓之乱后天下分裂，百姓仍“心存汉室”，对朝廷保持尊重。曹操却反其道而行，他厌恶清谈，视道德为“虚名”，以权术为利器，追求急功近利。他的行为在多起事件中暴露无遗。
首先，曹操疑似杀害吕伯奢全家。
他逃亡董卓时，借宿故人吕伯奢家，疑其谋害，夜杀八人，叹道：
“宁我负人，毋人负我！”
只不过史料对此说法不一：
《魏书》称吕伯奢子劫曹，曹操这是自保。
而《世语》称曹操疑心杀人，《杂记》则是记录其“宁我负人”之语。
如此多的书录讲着不同的事情，他的动机真伪虽难辨，但吕伯奢被杀，这件事情是能够确定的。
除了吕伯奢以外，曹操杀周不疑又是一个强有力证据。
周不疑，零陵才子，聪明过人，拒嫁曹操之女，又与曹操爱子曹冲交好，曹冲早逝后，曹操忌惮周不疑才华，遣刺客杀之，对曹丕说：
“此人非汝能驾驭也。”
而周不疑曾献十计助曹操攻下柳城，其才华却招致杀身之祸，反映曹操的猜忌与狠辣。
其次，曹操利用子女为政治工具。213年，他将三个女儿送给汉献帝为贵人，后逼帝立曹节为皇后。曹节参与谋杀伏皇后及二皇子，沦为权术棋子，毫无亲情可言。
曹操与曹丕争袁绍儿媳甄氏的丑闻更令人侧目。攻破邺城后，曹操欲纳美貌多才的甄氏，曹丕却抢先一步，曹操怒道：
“今年破贼，正为奴！”
父子争风吃醋，毫无伦理底线。
曹丕继位后，宠爱甄氏却又虐杀，尽显残忍。
最后，曹操的屠城恶行令百姓畏惧。
他攻城略地，常不留活口。徐州之战，他为报父仇屠城数万，尸横遍野。赤壁之战，他号称80万大军，实有20余万，本可不战而下江南，却因恶名在外，百姓宁愿支持孙刘联军，也不愿归顺曹氏。
他自称“名为汉相，实为汉贼”，以诈术取天下，终失民心。
但是，如此之性格并不是没有代价的，曹操的权术不仅败坏自身名声，还祸及子孙。他以阴谋教子，致曹氏兄弟相残，家族悲剧层出不穷。
曹操有子25人，长子曹昂早逝，嫡子曹丕、曹彰、曹植为争位明争暗斗，曹丕继位后，毒杀有战功的曹彰，软禁文采斐然的曹植。
卞太后悲愤责骂：
“汝既杀我任城，不当复杀我东阿！”
曹丕迫于压力未杀曹植，但将其长期软禁，曹植郁郁而终。曹丕还尽纳曹操姬妾，被卞太后斥为“不如猪狗”。曹氏兄弟间的权术与残杀，源于曹操的言传身教。
埋下五胡乱华祸根的司马懿，一开始，就是曹操重臣，他深得曹操权术精髓。
曹操曾对其戒备，称其“狼顾之相”，但仍委以重任。曹操死后，司马氏逐渐掌权。260年，魏帝曹髦不堪受辱，仗剑讨伐司马昭，被贾充刺死街头。265年，司马炎篡魏，建立西晋，曹氏子孙被屠殆尽。司马懿的阴险毒辣，继承自曹操的权术文化。
所以后世人评价：
“曹操自己培养了司马一族来大杀曹氏子孙，这不是真正的祸延子孙又是什么？”
曹操的阴谋治国也直接导致魏晋乱世，祸延天下后世。
首先，曹丕开启了篡夺先河，220年，曹丕篡汉，逼汉献帝禅位，265年，司马炎篡魏，效仿前例。两次禅让闹剧相距仅45年，皆源于曹操的权术模式。魏晋统治集团延续“阴谋治国”，官廷秽乱，骨肉相残，民不聊生。
其次，曹操的用人原则败坏社会风气。他在三诏令中公开用“不仁不孝”者，培养出一批野心家与阴谋家。
司马懿便是典型，其阴险毒辣更胜曹操。西晋建立后，八王之乱爆发，诸王混战20年，耗尽国力，终召来北方游牧民族入侵。曹操安置的匈奴五部骑兵于山西，后南犯中原，导致西晋覆亡，中原赤地千里。
在军事上，曹操也犯了非常彻底的错误，那就是不管什么人，都敢拉拢到自己的身边来用。
比如，曹操收编青州兵（黄巾军精锐）和乌桓兵（游牧骑兵），只求胜仗，不问扰民，这些彪悍队伍虽助其打下江山，却纪律涣散，扰民严重。官渡之战后，他坑杀降卒数万，震慑敌军却失民心，他的“以诈术取天下”让天下皆知其“汉贼”本质，统一大业终受挫。
所以，《三国演义》将其塑为奸雄，黑帮头子奉其为“祖师爷”，虔诚学习其阴谋诡计。
他的名言“宁我负人，毋人负我”被效仿，助长了不择手段的文化。
而《东坡志林》这本书则记录了当时民间对曹操的态度：
“闻刘玄德败，频眉有泪，闻曹操败，即喜唱快。”
民间的深恶痛绝，映照了曹操对传统美德的背离，而人民百姓对他的厌恶。
客观来讲，这么多年以来，对曹操批评的声音是远远大于对曹操褒扬的声音的。
但是，从客观角度来说，曹操更像是一个破坏者，不像是一个秩序的建立者。
相比唐太宗、明太祖这种同样是马上打天下，但却能够把政治治理得很好，并且不影响后世子孙的政治家，曹操显然是相差很多的。
之所以网友们不买账，认为给曹操洗白是不现实的。
就是因为，在今日倡导传统美德的背景下，为曹操翻案显得不合时宜。
曹操的功绩虽耀眼，但其祸延子孙与后世的后果，提醒我们：
急功近利或许带来一时之胜，却可能埋下长远的祸根。
